石可，一九二四年生。字无可，号未了公，又名石之琦。山东诸城舜王街道人。30年代末学习版画，1943年参加中国木刻研究会，金石书画、版本目录之学师从著名考古学家王献唐先生。版画作品曾获第一届全国青年美展一等奖，第六届世界青年联欢节优秀作品奖。代表作品有《门》、《鲁难未已》、《孔子生平事迹图》等。大型雕刻壁画《孔子事迹图》（长期陈列于曲阜孔庙诗礼堂）曾获日中文化交流中心颁发的1990年度金奖、新加坡东方哲学所颁发的金奖。1991年被中国美术家协会授予“中国新兴版画贡献奖”。其版画、陶艺、鲁砚曾两次赴日本展览，并赴香港、新加坡、美国等地展览。曾任青岛市文联副主席、青岛市美协副主席、山东美协副主席、中国美术家协会会员、中国版画家协会会员、中国书法家协会会员、中国工艺美术家协会理事、中国孔子基金会理事、第四、五、六届省政协常委。石可先生是使鲁砚重显于世的人。他多年来选择良石，精心制作，驰名中外，早为鉴藏家所珍赏。他在大汶口-龙山文化古陶艺术美学的发现和发展方面，做出了可喜的贡献。同时，还在我国古陶艺术的基础上，创制了巨幅连环陶画：《孔子生平图》。石可先生是位实践家，他的足迹遍印山东半岛的山山水水，使他摸清了多种鲁石的分布情况，以及特性和特色。从汉瓦砚到唐、宋古砚，石可先生都悉心揣摩，对于乡贤高南阜的制砚技艺，有更深刻的领会。因之，石可先生制作的鲁砚，都因石制宜，醇古大方，风格独具。石可先生不仅把名字和石头联系在一起，而且把生命也和石头联在一起。他每发现一块美石，就如天文家发现一颗新星一般，简直欣喜若狂。但是在十年浩劫中，爱石成癖成了他的罪状。造反派要他亲自推着小车把他胼手茧足搜求来的石头，倾倒到海里。他当时真想以身殉石，但是想到这一撮人，不会把人间美石都消灭掉的，只要有石在，就有石可在。他没有死，他要和石头在一起生。现在，石头在他手中，焕发出新时代的生命，成为人们生活中的花朵，这正是他把自己生命倾注进去的结果。石可在荒烟蔓草中寻石问陶之际，忽然发现了一个远古的"坩埚"，他为此事，曾要我为他题"坩埚发现者"五字赠他。我认为这比什么都更能表现石可这个人的爱国心。在四五千年前，我们的先民已经使用坩埚了。他找到这个证据更增加了我们民族的自豪感?石可先生为了实现龙山文化复兴的大业，观摩三千万件出土实物，找寻出它们中间的演变脉络，从最初的实用器物，发展到明器，而形成一种蛋壳陶，一直到形成为铜器造型的前身。他的百余件作品，就是按照这种历史的发展，来使龙山文化的美学完整地呈现在我们面前。龙山陶器虽然制作规模很大，但还没有固定的模式。据石可先生研究，他认为每件出土陶器都是一件独特的手工艺品。他选出了有典型性的七万多件陶器来，又选出有代表性的加以复制。所以，在这次展出时，参观者和鉴藏家们不仅可以看到大汶口-龙山文化的美学的再现，而且，可以看到历史的轨迹，总是伴随着真、善、美前进的。石可先生是一位不知疲倦的探索者，他用几年的工夫，又制作了《孔子生平图》，也就是新《圣迹图》，他吸收《武梁祠》的艺术神髓，使作品更富于真实感和立体感。为了配合这些形象，石可先生还选出一万条《论语》上的话，刻为箴言章，使人们对这位伟大的教育家和思想家，作更进一步认识。个人作品出版专著有《经学分类法》、《国学图书分类法》、《山东图书分类法》、《人民的新时代》（个人木刻集）、《石可版画选》、《鲁砚》、《论语箴言百印》等。社会评价艺术大师刘海粟赠给石可以"石敢当"的美称，李苦禅题他制作的鲁砚："恨南阜未见"，可谓定评。